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来源: | 作者:卧龙寺ballbet贝博app下载 | 发布时间: 2019-08-05 | 11562 次浏览 | 分享到:
风水学说,又称"堪舆术",在中国古代,人们认为"风"和"水"的结合,就形成万象滋生、生物繁衍的环境。从古到今,人们把兴旺发财、多子多孙的吉凶与风水好坏联系起来。

道教对殡葬影响很大的是FS学说。
    FS学说,又称"堪舆术",在中国古代,人们认为"风"和"水"的结合,就形成万象滋生、生物繁衍的环境。从古到今,人们把兴旺发财、多子多孙的吉凶与FS好坏联系起来。
    "灵魂不死、天人合一"是中国古代自然哲学的重要命题,也是道家对人与自然关系的回答。老子认为天、地、人、生是一个的统一体("道之尊、德之贵,夫莫之命而常自然""天地与我并生,万物与我合一""夫物芸芸,各复其根,归根回静……"。他认为人和自然都遵循着道所固有的运动规律,而道本身的运动规律"周行"、"复命",即循环演化。庄子认为"天在内,人在外,德在乎于!"(《庄子·秋水》)意思是"自然是内在的本质,人为是显露于外的东西,高尚的道德就在于顺应自然",因而人们不应为了追逐虚名而毁灭自然的事物,而应遵循自然规律,懂得人的行为所止的界限,格守自然之本性而不迷失,以求"返朴归真"。老子与庄子都强调作为自我循环的自然系统在动态过程中的协调、稳定与和谐,主张把自然界的这种天然状况作为人类社会所追求的理想模式。他们反复强调天道自然无为,人道应遵从天道,顺应自然,"无为而无所不为"。因此FS术继承了上述"天、地、人各大系统自我循环、协调稳定"的自然哲学思想。在人地关系上,FS思想又不同于"人定胜天、人是自然界的主人"及"地理环境决定论"等观点,FS思想追求人、自然及人与社会的和谐统一,并认为和谐是达到幸运和富裕的康庄之路。
    FS思想另一重要思想根源在于"天人感应、阴阳五行互补"。原始FS思想认为世间一切事物都由"阴""阳"结合而成。阴和阳是宇宙间基本的两种力量,生物生长、人类自我繁衍、森林的生长、风、雨、雷、电自然现象等这一切生命和非生命现象都是阴阳结合的结果。阴阳结合的场所是生气聚集之处,也就是"FS宝地",有了阴阳也就有了生命,它是世界开始的本源,阴和阳的关系并非"矛"与"盾"的对立关系,而是一种互补、互助,相依为命的共存的关系,是世间的根本关系。

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